Laeti Triumphantes

Antes do regresso telúrico à montanha desejo a todos um Santo e Feliz Natal e um Excelente 2010. O Bereshit segue dentro de momentos... Em 2010. Shalom.

Yééééé!... Aleluia!...

Imagem: dangerecole.blogspot.com

Bichos de estrebaria

S. Martinho de Anta. Natal

NATAL

Devia ser neve humana

A que caía no mundo

Nessa noite de amargura

Que se foi fazendo doce...

Um frio que nos pedia

Calor irmão, nem que fosse

De bichos de estrebaria.

Miguel Torga, Diário IV.

Ce qui nous rend heureux, c'est...

Um inquérito da revista Psychologies (n.º 291, Dez. 2009) sobre os valores indica que para os franceses os valores mais importantes são o respeito e a liberdade (total de 98%). A autonomia vem logo a seguir com 97% do total das respostas. Mais abaixo temos o risco (48%) a competição (31%) e finalmente a religião (25%).

Nas conclusões afirma-se, a respeito da "fraca prestação da religião", que apesar de vários estudo provarem que a prática religiosa ou espiritual reforça o nosso sentimento de felicidade, esta dimensão parece totalmente esquecida pela maior parte dos franceses. No entanto, há uma razão para o optimismo. E passo a citar:

«cela signifie que nous avons encore ce champ à explorer pour être plus heureux» (C. André).

Allez-y, commencez pour profiter l'avent.

Santa Luzia em Vila Real

Neste dia de Santa Luzia, em Vila Real, manda a tradição que as raparigas da cidade ofereçam o pito aos rapazes seus eleitos, para que no dia 3 de Fevereiro, dedicado, na liturgia, a São Brás, os rapazes retribuam a oferta com a gancha.
Para que não haja confusões, convém referir, que o pito é um bolo com recheio de doce de calondro e a gancha um rebuçado em forma de báculo episcopal.

A lenda

Foi uma moçoila da aldeia de Vila Nova, em Vila Real, que os inventou quando foi servir para o Convento de Santa Clara, onde tomaria o hábito depois dum noviciado entre a cozinha e o apoio aos pobres e aos doentes a que a ordem, na sua misericórdia e caridade infinitas, dava guarida de hospital.
Maria Ermelinda Correia, depois Irmã Imaculada de Jesus, era deveras gulosa. Foi este defeito que levou a família a pedir a graça da clausura na esperança de lho transformar em virtude.
(...) No intervalo dum silêncio de «regra» conventual, quando falava de doces a resposta era sempre a mesma: «nem vê-los».
Na sua inocência, começando a percorrer os caminhos da Fé e da Doutrina para o noviciado tornou-se devota acérrima de Santa Luzia, orago dos cegos e padroeira das coisas da vista.
Foi assim que os pitos de Santa Luzia lhe foram consagrados, e como tal testemunha a festa que ainda hoje, a 13 de Dezembro, na capela de Vila Nova, mantém a tradição.

E como aparecem os Pitos?

A ainda Ermelinda, aspirante a irmã Imaculada de Jesus, tendo ouvido a história do Milagre das Rosas, a orar a Santa Luzia teve uma visão que lhe aplacou a alma num milagre de doces esperanças.
Naquela manhã fizera o curativo a uns quantos doentes. Na maioria dos casos foram feridas, contusões e inchaços nos olhos. O remédio daquele tempo eram os «pachos de linhaça».
Eram uns quadrados de pano cru onde se colocava a papa, dobrados de pontas para o centro para não verter a poção. Eram colocados, como um penso, no ferimento.
Correu à cozinha e fez uma massa de farinha, pois a pouco mais tinha acesso, e cortou-a em pequenos quadrados. Não tinha doce mas, tendo guardado o cibo de açúcar que lhe cabia em ração, fez uma compota de abóbora.
Dobrou a massa por cima da compota, à imagem dos «pachos», e cozeu-os no forno sempre quente a qualquer hora do dia. Despachou-se de seguida a escondê-los debaixo do catre da sua cela.
No caminho cruzou-se com a Madre Superiora (que era praticamente cega). No meio da escuridão a abadessa pergunta-lhe o que leva no tabuleiro. A velha senhora ainda empina o nariz para ver se adivinha pelo cheiro.
«São pachos de linhaça irmã Madre... Para os meus doentes que amanhã virão».
Não eram muito agradáveis à vista mas, satisfaziam-lhe a gula e calavam na profundeza da alma o pecado que não se sentia porque comendo-os na escuridão da cela e da noite, sabia, porque o tinha ouvido dizer, «do que não se vê não se peca».

A tradição ainda é o que era.

Na imagem: Pitos de Santa Luzia

Receita

Ingredientes

Massa: Farinha; sal; água; ovos
Recheio: Abóbora; açúcar; canela

Preparação

Num alguidar mistura-se a farinha, os ovos, o sal e a água até obter uma massa consistente. Forma-se uma bola com a massa, polvilha-se com farinha e deixa-se a massa a descansar.
Durante o tempo de espera prepara-se o recheio. Coze-se a abóbora passando-a pelo “passe-vite”. A este puré é adicionado o açúcar e a canela.
Estende-se a massa com o rolo e cortam-se quadrados de massa, colocando-se no centro destes uma colher de recheio. Juntam-se os cantos do quadrado de massa formando uma trouxinha. Levam-se ao forno num tabuleiro polvilhado com farinha.

Fonte: Espigueiro, Central de Informações Regionais.

Pour un repos en toute quiétude...

Hanukkah (חֲנֻכָּה‎)

Hanukkah (Dedicação) é o período de oito dias conhecido como Festa da Luzes do calendário de festas judaico. Comemora-se a consagração ou dedicação do Segundo Templo, por Judas Macabeu, em 165 a.E.C., depois da grande profanação de Antíoco Epífanes (e que originou a revolta dos Macabeus). Durante oito dias, em cada casa, acende-se em cada dia uma das oito velas do candelabro (menorah) de nove braços ou alvéolos. O nono braço do candelabro chamado shamash é aceso todas as noites, servindo para acender todas as oito luzes restantes; geralmente tem uma posição que o distingue dos outros. A festa culmina com a iluminação de todo o candelabro no oitavo dia. Este candelabro especial chama-se hanoukkiyah. Isto acontece, segundo a tradição rabínica, para recordar o milagre do óleo puro que depois da libertação e purificação do templo apenas chegava para iluminar o candelabro durante um dia, mas que admiravelmente durou os oito dias necessários. Celebra-se todos os anos a partir do dia 25 do mês Kislev do calendário hebraico (este ano entre 11 e 19 de Dezembro). Geralmente, como no Natal, as crianças recebem presentes e enviam-se postais desejando Feliz Hanukkah. Então, para quem o celebra: HAPPY HANUKKAH.

A Virgem, o Padre e o Bispo

Un jeune prêtre est absolument incapable de prêcher, car il a peur de parler; parfois il est même paralysé. L'évêque, désolé, vient le voir. Il l'encourage et lui dit: «Pour prêcher c'est simple. Il faut intéresser les paroissiens, piquer leur curiosité. Moi, par exemple, si je prêche à une fête mariale, je dis: "Mes frères, je suis amoureux!" Tout le monde dresse l'oreille. Et je continue: "Oui, je suis amoureux de la Vierge Marie." Je parle alors d'elle, et on écoute. Tenez: mardi prochain c'est le 8 décembre, essayez donc!»

Arrive la messe du 8 décembre. Le jeune curé est bien décidé à faire ce que lui a dit l'évêque. Mais quand il arrive à l'ambon, c'est le trou noir. Il ne se souvient plus de rien. Il tente de se racrocher à quelque chose, et finalement il commence ainsi: «Mes frères, l'évêque m'a dit qu'il était amoureux d'une femme... Mais je ne me souviens plus qui c'est...»

Maria de Nazaré

Imaculada Conceição

Hoje é dia de Ferrero Rocher

Perdão...

De Santo Ambrósio de Milão.

S. Nicolau

Santo padroeiro da criançada, mas nem tanto!

Imagem desviada daqui.

João XXIII

Jean XXIII avait un grand sens de l'humour:

* On raconte qu'à un dîner officiel, il se trouvait à côté d'une
femme outrageusement décolletée. À la fin on fait circuler
les fruits. Il prend une pomme et l'offre à sa voisine.
«Merci, mais je n'en veux pas, dit-elle.
- Prenez-la, j'insiste.
- Mais pourquoi?
- Parce que c'est seulement en mangeant la pomme
qu'Ève s'aperçut qu'elle était nue.»

* Quand'il venait d'être élu pape, mitraillé par les
photographes, il s'exclama: «Notre Seigneur savait bien
depuis soixante-dix-sept ans que je deviendrais pape.
Ne pouvait-il pas me rendre un peu plus photogénique?»

* À un diplomate nouvellement accrédité qui lui
demandait combien de personnes travaillent au
Vatican, il répondit: «Oh, pas plus de la moitié!»

"You can erase someone from your mind. Gettig them out of your heart is another story."

No filme "O Despertar da Mente" - Jim Carrey (Joel) e Kate Winslet (Clementine) - Joel fica chocado ao descobrir que a sua namorada Clementine apagou as memórias da agitada relação que mantiveram. Por sua vez e desesperado, ele contacta a empresa Lacuna, Inc. e o médico inventor deste processo, para que ele elimine todas as suas recordações de Clementine. Ao fazer a viagem pelas suas memórias e o seu progressivo desaparecimento, Joel redescobre todas as razões que o levaram a apaixonar-se por Clementine. À medida que o Dr. Mierzwiak e a sua equipa perseguem todos os episódios que deverão ser apagados, Joel tenta, desde a sua mente, salvar Clementine dentro da sua memória.

O que poderá levar alguém a querer apagar da sua memória a recordação duma pessoa, de factos, sentimentos ou acontecimentos? Se isso fosse realmente possível, recorreríamos a esse processo como quem recorre a uma simples cirurgia plástica? E no final do processo seríamos ainda nós a sair da máquina de apagar memórias? E que relação poderíamos estabelecer entre "razão" e "coração"? Se é verdade que o coração tem razões que a razão desconhece (Pascal) será que um acontecimento negativo que nos obrigasse a apagar outras boas recordações que estivessem relacionadas com aquele seria suficiente para nos fazer carregar na tecla "delete"? E se, como dizia Bergson, toda a consciência é memória e tudo o que vivemos subsiste no espírito e pode, em última análise, voltar a ser consciente, será que o apagamento de recordações de factos passados afectaria a nossa consciência e a consciência que temos de nós próprios e dos outros? São apenas hipóteses académicas, mas como a realidade ultrapassa a ficção, por vezes dou comigo a pensar no facto extraordinário do "coração" nos trazer à consciência memórias que a"razão" tentou apagar. Ou conscientemente a querer apagar recordações que mal tive tempo de compreender. Mas muitas vezes, infelizmente, a razão é que prevalece. E com razão.

...

«Si tu erres dans la vie et que tu as l'âme en crise, fais le point avec toi-même. Demande-toi d'abord: qu'est-ce que je veux?»

Na Terra dos Sonhos

Parece que o problema dos vídeos está resolvido. Recomecei com este porque sonhar é preciso! Vamos ver se a coisa se aguenta. Entretanto vou procurar calor e ternura nos braços duma mulher... E dar-lhe também alguma atenção!

'ezer kenegdo

«Edith Stein tâche de cerner ce qui fait la complémentarité de l'homme et de la femme. Pourquoi? Parce qu'elle sait, qu'elle voit que c'est un enjeu de la societé moderne et que ce juste rapport est primordial. Elle sait qu'il faut oser proposer une formation sur le thème de la sexualité: la jeune génération, dit-elle, ressent plus d'intérêt pour l'épanouissement dans la vie profissionnelle, y compris les femmes, et "met davantage l'accent sur l'érotisme et la sexualité. Cela prend aujourd'hui dans la littérature comme dans la littérature spécialisée, dans la discussion publique comme dans la vie quotidienne, une place si prédominante que les enfants ne peuvent qu'y être vite confrontés. La jeunesse moderne a proclamé son droit à la vie sexuelle. La discussion sur les problèmes sexuels (psychologie, pédagogie et pathologie liées à la sexualité) s'est tellement répandue, est déjà devenue si influente en pratique, tant dans l'éducation et le enseignement que dans la santé et la manière de vivre qu'il est nécessaire de s'y confronter d'un point de vue catholique de manière critique: critique, c'est-à-dire pas seulement négative mais en discernant à fond et honnêtement ce qui est acceptable pour nous et ce qui ne l'est pas. Nous pouvons en effet beaucoup apprendre en pratique des directions de recherche modernes; la manière catholique traditionnelle de traiter de ces questions - ou de ne pas en traiter - est capable de se renouveler et elle en a besoin, si elle veut faire face à l'afflux des questions d'aujourd'hui."

Elle écrivait cela il y a soixante-dix ans!»

Cécile RASTOIN, Edith Stein (1891-1942). Enquête sur la Source, CERF, Paris 2008.

DIEU!

Aide-moi à me relever! Pour ce qui est de tomber, j'y arrive tout seul!

Estou na Lua

EMBRIAGA-TE

Devemos andar sempre bêbedos. Tudo se resume nisto: é a única solução. Para não sentires o tremendo fardo do Tempo que te despedaça os ombros e te verga para a terra, deves embriagar-te sem cessar.

Mas com quê? COM VINHO, COM POESIA OU COM A VIRTUDE, a teu gosto. Mas embriaga-te.

E se alguma vez, nos degraus dum palácio, sobre as verdes ervas duma vala, na solidão morna do teu quarto, tu acordares com a embriaguez já atenuada ou desaparecida, pergunta ao vento, à onda, à estrela, à ave, ao relógio, a tudo o que se passou, a tudo o que gemeu, a tudo o que gira, a tudo o que canta, a tudo o que fala, pergunta-lhes que horas são: «São horas de te embriagares! Para não seres como os escravos martirizados do tempo, embriaga-te, embriaga-te sem cessar! Com vinho, com poesia, ou com a virtude, a teu gosto.»

Charles BAUDELAIRE, O spleen de Paris (Relógio d'Água).

Na imagem: Herdade dos Grous (Moon Harvested). Há uma empresa em Inglaterra que procura o melhor momento para colher os produtos vegetais, de acordo com a influência da lua na circulação da seiva na planta. Estão convictos de que há ciclos anuais, mensais e até diários que originam diferenças na planta, devendo ela ser colhida no momento ideal. Em 2006, a Herdade dos Grous estabeleceu um protocolo com essa empresa que, pela primeira vez, aplicou os seus princípios à viticultura. O vinho recebeu o nome de "Moon Harvested".

Onde está o meu casaco?

«O que é um ocapi?» é uma pergunta a que se responde com facilidade por meio de um acto de observação empírica. Analogamente, «Qual é a raiz cúbica de 729?» é uma pergunta cuja resposta pode ser fornecida mediante um cálculo operado mediante certas regras estabelecidas. Mas se perguntar «O que é o tempo?», «São todos os homens realmente irmãos?», como farei para procurar a resposta? Se eu perguntar «Onde está o meu casaco?», uma resposta possível (correcta ou não) poderá ser «No armário», e todos saberemos onde procurar o casaco. Mas se uma criança me perguntou: «Onde está a imagem no espelho?», seria pouco profícuo convidá-la a olhar para dentro do espelho, que ela descobriria ser feito de vidro sólido; ou a procurar a imagem na superfície do espelho, uma vez que ela não está decerto nessa superfície como estaria um selo nela gravado; ou a ir ver por trás do espelho (onde aparentemente se diria que está a imagem), uma vez que por trás do espelho não há qualquer imagem - e assim por diante. (...) as questões sobre o tempo, a existência dos outros e assim por diante induzem no que as põe um estado de perplexidade, e irritam as pessoas práticas na justa medida em que não parecem conduzir a respostas claras ou a qualquer conhecimento útil.»

Isaiah BERLIN, O poder das ideias (Relógio d'Água).

Bom dia (que é já boa tarde)

A Loba Branca

As Luzes Brancas de Paris (La Louve Blanche, no original) é um livro que se lê com um misto de candura e negrume. O tempo do romance atravessa uma Europa conturbada pela sangrenta revolução bolchevique de 1917, passando pelos anos 20 e 30 (e a tenebrosa ascensão de Hitler ao poder) e termina no final da Segunda Guerra Mundial. Pelo meio há tempo para a luta pela sobrevivência, o amor, a esperança, o prazer, a traição, a moda e a política. E finalmente a tirania e a guerra. As personagens que nos interessam estão carregadas de dramatismo e tenacidade, mas sobretudo duma grande dignidade e fidelidade a si próprias e aos outros. O acaso (não confundir com o destino) pode fazer de nós muito daquilo que não estávamos destinados a ser, mas pode ao mesmo tempo abrir novos e inexoráveis horizontes que testam os nossos limites até onde não poderíamos imaginar. As cidades de Sampetersburgo e principalmente Paris e Berlim são o eixo geográfico onde se desenrola toda a acção. Esta é sobretudo uma história que não nos deixa esquecer que naqueles anos dramáticos pessoas mais ou menos anónimas continuavam as suas vidas condicionadas pelas decisões dos grandes e poderosos. Que por isso mesmo tiveram de fazer opções que ajudaram a perpetrar o mal ou a lutar contra ele, com risco da própria vida. Uma história que poderia ser a nossa se o tempo e os lugares fossem os nossos.

Na parte que toca a Paris, por vezes sentia-me como se estivesse em plena acção, pois muitos dos sítios referidos são do meu conhecimento (embora nem sempre sejam os mais turísticos) como a Catedral Saint Alexandre Nevsky na rue Daru; neste post cheguei mesmo a publicar uma fotografia que fiz numa altura em que por lá passei e até participei na missa, uma coisa verdadeiramente hierática e "esmagadora" (desculpem esta despretensiosa nota pessoal).

É uma sugestão que vos deixo para o fim-de-semana.

Bon week end.

Sinopse:

"Expulsa de Sampetersburgo pela Revolução Bolchevique, uma jovem russa branca, Xénia Ossoline, refugia-se em Paris para proteger os seus. Descobre o mundo da alta-costura em plena efervescência dos loucos anos 20. O seu encontro com o sedutor fotógrafo alemão Max von Passau perturba a sua existência. No coração de uma Europa a braços com o crescimento dos totalitarismos, vivem uma paixão tumultuosa. A subida ao poder de Adolf Hitler incita os alemães íntegros a juntarem-se à Resistência, pondo a vida em perigo. Artista reputado, Max apoia incondicionalmente uma das suas antigas paixões, uma jovem judia proprietária de um grande estabelecimento berlinense. Mas, por detrás das máscaras nazis mundanas e polidas dos anos 1930, perfila-se a guerra, e Xénia e Max são confrontados com escolhas dramáticas."

Theresa RÉVAY , As Luzes Brancas de Paris, Círculo de Leitores, Lisboa 2009.

Ui que preguiça... E ainda não é meio-dia!

O escravo, M. Ângelo (Louvre 09)

Remar

contra a maré

DEUS...

PODE ARREPENDER-SE?

Muros

Ainda bem que caem os muros. O problema é que por vezes com as pedras que ficam pelo chão se constroem depois outros muros.

Good bye, Lenin.

Conhecer e ver a Deus

«La divine Ténèbre est l'inaccessible lumière

òu Dieu est dit habiter (1Tm 6, 16).

Elle est invisible à cause de sa clarté transcendante,

elle est inaccessible à cause

de la surabondance de sa

suressentielle effusion de lumière.

En elle naît tout homme

qui est digne de connaître

et de voir Dieu.

Et c'est par le fait même

de ne Le voir, ni Le connaître,

qu'il s'élève vraiment dans

ce qui est au-delà de la vue

et de la connaissance.»

Pseudo-Denys, l'Aréopagite, Lettre V.

E pronto, lá tinha de começar a falar do Natal em Novembro...

Do blogue: danger école.

Las hay (H.H.)

Blogue: Frases Ilustradas.

DOURO: por este rio acima.

Nota: As fotos devem ser vistas no sentido ascendente, como quem sobe o rio:)

DOURO

Je vous adore, sauf quand...

1. Vous faites tourner votre stylo de façon compulsive et répétitive entre vos doigts. (Surtout que moi je ne sais pas le faire, alors ça m'énerve!).

2 Pendant la récréation, vous êtes agglutinés les uns sur les autres et que vos hurlements couvrent tous mes «pardon, pardon, mais poussez-vous». Je mets bien dix minutes pour me frayer un chemin jusqu'à la salle des profs, puis cinq minutes de queue à la machine à café et drriiiiing, la cloche retentit à nouveau pour signaler la fin de la pause! Quelle vie!

3. Vous vous plaignez de votre croisière de trois semaines dans les Caraibes car vous n'aviez pas votre ordinateur. Donc vous ne pouviez pas consulter votre compte Facebook, ni chater pendant deux heures avec les copains et copines qui étaient tous sur MSN pendant que vous n'aviez que la mer et le soleil...

4. Vous dites que les gens de 35 ans sont super vieux...

5. Vous confondez «Vous pouvez travailler à deux» avec «Je hurle à travers toute la classe» parce que travailler à deux revient un peu à ne pas travailler du tout!

6. Vous êtes persuadés qu'un appartement de 80 m2 en plein Paris, c'est vraiment petit.

7. Cous me faites la tête pendant une semaine (voire plus) parce que vous avez eu une mauvaise note. Comme si c'était de ma faute! Non, je ne vous ai pas dans le collimateur, elle est trop facile cette excuse! Arrêtez de croire que tous les profs vous détestent. S'il vous détestaient autant, ils ne seraient pas là!).

8. Vous mentez à vos parents et qu'à la réunion de parents d'élèves ils sont tout étonnés d'apprendre que, ma foi, vos résultats ne sont pas toujours les meilleurs de la classe contrairement à ce que vous leur aviez raconté. Essayez au moins de rétablir la verité avant la réunion, pitié, vous mettez tout le monde mal à l'aise!

9. Vous ne dites plus bonjour dans le couloir (ni même un petit signe de tête) alors que je vous ai eus comme élèves deux ans de suite. C'est impoli, ça, petits malotrus!

10. Vous me racontez que vous n'avez jamais le temps de lire un livre ou que vous n'avez pas le temps de faire un exercice pour le lendemain («Ah non, madame, s'il vous plaît, s'il vous plaît, pas cette semaine, pitié, on a trop de travail!») alors que vous passez une bonne partie de la soirée devant la télevision et que vous ne rateriez pour rien au monde la «Star academy», Dr House ou Grey's Anatomy. («Mais oui, mais ça, madame, c'est pas pareil, ça compte pas.» Et les heures passés sur Facebook, elles comptent, ou pas, juste pour info?).

Imagem: PICA & ERROC, Les profs.

Texto: Nathalie DEBANS, Mes élèves s'habillent en Prada, K&B, Paris 2009.

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Douro Cruise (bon week-end)

Petites étincelles

Parole d'Aaron de Karlin: «De même que Dieu renouvelle, chaque jour, l'oeuvre de la création, de même devons-nous, nous aussi chaque jour, inventer quelque chose de nouveau.»

V. MALKA, Petites étincelles de sagesse juive, Albin Michel, Paris 2007.

Imagem Bereshit: colher egípcia (Museu do Louvre).

JE N'AIME PAS ÉCRIRE...

MAIS RÉPONDEZ-MOI!

24/09/1994 - 24/09/2009

15 anos: um sim repetido, imaginado e

reinventado todos os dias!