terça-feira, 23 de dezembro de 2008

Adeste Fideles!


O Natal é telúrico e por isso lá vou até Trás-os-Montes, como é costume. Como dizia Miguel Torga, só de pensar que vou, "todo eu sou baba emotiva"!
Desejo a todos um Santo e Feliz Natal e um excelente 2009. Este blogue segue no próximo ano.
" Gloria in altissimis Deo, et super terram pax in hominibus bonae voluntatis ".

Natal é...

segunda-feira, 22 de dezembro de 2008

Pensamento do Dia

O que nos engorda não é o que comemos entre o Natal e o Ano Novo. É o que comemos entre o Ano Novo e o Natal!

Ceia de Natal

Un prêtre, qui fait un sermon sur le thème
«Rendez grâces à Dieu en toutes choses»,
s'adresse à un enfant au premier rang et lui demande:
«Dis-moi, Luc, que dit donc ton papa avant de prendre son repas?»
Et le garçonnet de répondre:

«Attaquooooooons!»...

domingo, 21 de dezembro de 2008

Dies Domini



The Gospel According to LUKE
God sent the angel Gabriel to a town
in Galilee called Nazareth...
to a virgin engaged to a man named Joseph,
who was descended from King David.
The virgin’s name was Mary.
Mary was greatly troubled by his words, and
wondered what this sort of greeting might mean.

And the angel left her.

sábado, 20 de dezembro de 2008

Homenagem

Seja Natal ou Acção de Graças, o peru preferiria, obviamente, que não se lembrassem dele. Mas desta forma não há como não dar nas vistas!

quinta-feira, 18 de dezembro de 2008

Festa de Natal na Escola


E com a bonita Festa de Natal termina hoje o primeiro período. Nestas alturas os miúdos parece que se transfiguram; parecem todos o Menino-Jesus. Afinal, o milagre do Natal existe. E até os profs. (ou principalmente os profs.) na actual conjuntura precisam do Menino-Deus. Santo e feliz Natal para todos e aqui fica uma melodia para alegrar os dias brancos.

Bobby Helms - Jingle Bell Rock

quarta-feira, 17 de dezembro de 2008

Simplesmente Baltasar

Aqui fica para a História o registo de todos os concorrentes e vencedores do concurso "Baltasar - Natal 2008", promovido pela "Barbearia do Sr. Luís".

Imagem: A Barbearia do Sr. Luís.

terça-feira, 16 de dezembro de 2008

Tudo é Relativo!


«Dieu comme l'inconscient constituent des inconnaissables, des insaisissables par excellence. Ils déterminent néanmoins l'Un comme l'autre, notre destin, servant de moteur ou de frein. Ils se dérobent tous les deux à nos sens physiologiques, tout en se révélant à travers leurs émanations, chacune témoin de la Présence. Dieu se révèle par sa parole, ses créations et ses créatures, l'inconscient par le biais des rêves, des lapsus, des actes manqués, les symptômes névrotiques ou encore de toute autre oeuvre de création (peinture, fiction, littérature) etc.
Il n'existe aucune vérité, nul dogme dans la Thora. "Chacun de ses versets, dit un sage, supporte 600 000 interprétations. Pourquoi 600 000? Demande un autre. Parce que lorsque le Saint Unique (bénit soit-il) donna la Thora à Moïse, 600 000 hommes l'attendaient au pied du mont Sinaï."

(...) Tout juif pratiquant implore, dans ses prières journalières, la grâce de l'Éternel en tant que Dieu d'Abraham, dieu d'Isaac et Dieu de Jacob. Pouquoi ne récite-il pas, plus succinctement, «Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob?» S'agit-il d'un polythéisme? Chaque patriarche vénérait-il un Dieu différent de celui des deux autres? Non évidemment! Cela constituerait une démarche idolâtre et blasphématoire. Les sages interprètent en avançant que chaque patriarche entretien avec Dieu, unique et donc le même pour tous, un lien spécifique, une proximité singulière, personnele, non équivalente à celle d'un autre.

L'humour juif cherche de son côté à valoriser la même notion de différence et d'hétérogénéité:
Moïse, Jésus, Marx, Freud et Einstein étaient juifs tous les cinq.
Moïse a dit: toute la vie humaine est gouvernée par la Loi.
Jésus a dit: toute la vie humaine est gouvernée par l'amour.
Marx a dit: toute la vie humaine est gouvernée par l'argent.
Freud a dit: toute la vie humaine est gouvernée par le sexe.
Enfin Einstein a dit: tout est relatif!»
Moussa NABATI, Ces interdits qui nous libèrent, Éd. Dervy, Paris 2007.

segunda-feira, 15 de dezembro de 2008

Um chato do melhor!

Bom, hoje não estou para me chatear, mas deixo-vos com mais um chato, para não se chatearem muito. Boa-noite!




Ainda aí estão? 'scutem! Vão mas é trabalhar ó.. Fazer qualquer coisa d'útil pá sociedade!

domingo, 14 de dezembro de 2008

Dies Domini ("GAUDETE")



EVANGELHO - Jo 1, 6-8.19-28

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João

Apareceu um homem enviado por Deus, chamado João. Veio como testemunha, para dar testemunho da luz, a fim de que todos acreditassem por meio dele. Ele não era a luz, mas veio para dar testemunho da luz. Foi este o testemunho de João, quando os judeus lhe enviaram, de Jerusalém, sacerdotes e levitas, para lhe perguntarem:
«Quem és tu?»
Ele confessou a verdade e não negou;
ele confessou:
«Eu não sou o Messias».
Eles perguntaram-lhe: «Então, quem és tu? És Elias?»
«Não sou», respondeu ele.
«És o Profeta?». Ele respondeu: «Não».
Disseram-lhe então: «Quem és tu? Para podermos dar uma resposta àqueles que nos enviaram, que dizes de ti mesmo?» Ele declarou: «Eu sou a voz do que clama no deserto: ‘Endireitai o caminho do Senhor’, como disse o profeta Isaías».
Entre os enviados havia fariseus que lhe perguntaram: «Então, porque baptizas, se não és o Messias, nem Elias, nem o Profeta?»
João respondeu-lhes: «Eu baptizo em água, mas no meio de vós está Alguém que não conheceis: Aquele que vem depois de mim, a quem eu não sou digno de desatar a correia das sandálias».Tudo isto se passou em Betânia, além Jordão, onde João estava a baptizar.
***
E como este é o "Domingo da Alegria" pela proximidade da vinda iminente do Messias, deixo o cântico de Natal de que eu mais gosto - "Adeste Fideles"- e ainda "Only Time" by Enya. GAUDETE.

sexta-feira, 12 de dezembro de 2008

Música da Época


Brenda Lee, Rockin'Around The Christmas Tree.

Filosofia para crianças (16)

Cliquem AQUI e vejam lá se este não é o número mais cómico da série!

Pai-Nosso

Revisto e Actualizado depois da publicação da
nova lei do divórcio!

Imagem: Éditions CRER-B. Debelle.

quinta-feira, 11 de dezembro de 2008

Música da Época

Não vos inquieteis quanto à vossa vida (Mt 6, 25)


Une jeune fille présente son fiancé à ses parents.
Après le diner, son père invite le jeune homme à bavarder
avec lui dans son bureau.
«Alors, quels sont vos projects?
- Je suis étudiant en théologie.
- Parfait, mais qu'avez-vous l'intention de faire pour offrir
à ma fille un foyer accueillant?
- j'étudierai la Parole de Dieu et Dieu pourvoira à tous nos besoins.
- Et comment élèverez-vous vos enfants?
- Dieu y pourvoira.»
Un peu plus tard, la mère de la jeune fille demande à son mari:
«Alors, comment cela s'est-il passé?
- Il n'a ni travail ni argent, mais je crois bien qu'il me prend pour Dieu.»

quarta-feira, 10 de dezembro de 2008

DUDH: 60 Anos.


Todos os seres humanos nascem livres e
iguais em dignidade e direitos.
Dotados de razão e consciência,
devem agir uns para os outros
em espírito de fraternidade.
Art. 1 da Declaração Universal dos Direitos Humanos.
(10 dez. 1948)
*

«Mafra, 10 Dez (Lusa)- Um recém-nascido com "apenas algumas horas de vida" foi encontrado hoje à tarde vivo dentro de uma mala de viagem na localidade de A-da-Perra, Concelho de Mafra, por um popular que se apercebeu do choro do menino.
"Foi encontrado um recém-nascido vivo e não se sabe quem o deixou lá", disse à agência Lusa fonte da GNR, que está a investigar o caso.
O recém-nascido foi encontrado junto a um hipermercado por um popular que aí passava e se apercebeu do choro de um bebé que vinha de dentro de uma mala de viagem.»
*
Bom, infelizmente, parece que nem todos nascem com a mesma dignidade a que têm direito. E mesmo aqui ao nosso lado... Que não se esqueça, ao menos, o Espírito de Fraternidade tão próprio da Quadra que se aproxima.

A quem iremos Senhor, só Tu tens Palavras de Vida Eterna.


«Se eu voasse para além do oriente
ou fosse habitar nos lugares mais distantes do ocidente,
também lá a tua mão desceria sobre mim,
lá estarias para me segurar!»

(Salmo 139, 9-10)

***********************
Sinal de Ti
I
Não darei o Teu nome à minha sede
De possuir os céus azuis sem fim,
Nem à vertigem súbita em que morro
Quando o vento da noite me atravessa.

Não darei o Teu nome à limpidez
De certas horas puras que perdi,
Nem às imagens de oiro que imagino
Nem a nenhuma coisa que sonhei.

Pois tudo isso é só a minha vida,
Exalação da terra, flor da terra,
Fruto pesado, leite e sabor.

Mesmo no azul extremo da distância,
Lá onde as cores todas se dissolvem,
O que me chama é só a minha vida.

II
Tu não nasceste nunca das paisagens,
Nenhuma coisa traz o Teu sinal,
É Dionysos quem passa nas estradas
E Apolo quem floresce nas manhãs.

Não estás no sabor nem na vertigem
Que as presenças bebidas nos deixaram.
Não Te tocam os olhos nem as almas,
Pois não Te vemos nem Te imaginamos.

E a verdade dos cânticos é breve
Como a dos roseirais: exalação
Do nosso ser e não sinal de Ti.

III
A presença dos céus não é a Tua,
Embora o vento venha não sei donde.

Os oceanos não dizem que os criaste,
Nem deixas o Teu rasto nos caminhos.

Só o olhar daqueles que escolheste
Nos dá o Teu sinal entre os fantasmas.

Sophia de Mello Breyner Andresen, Poesia, Caminho.

terça-feira, 9 de dezembro de 2008

Maria



Ainda a propósito da solenidade da Imaculada Conceição fui à estante recuperar um livro polémico de Jacques Duquesne, um autor que tem uma vasta obra sobre temas religiosos, nomeadamente no âmbito católico. O livro chama-se Marie e foi publicado em 2004. Penso que as citações a seguir reproduzidas, ainda que retiradas do seu contexto, não perderão aqui muito do seu sentido. As questões não são novas, mas são pertinentes e fazem pensar. Faço-o como uma forma de provocação aos meus colegas da “theosfera”. Tirem as vossas conclusões:

«Marie était-elle prédestinée? Des multiples textes et cantiques disent qu’elle a été “choisie” par Dieu. Ce qui est évident. Autrement, la mission de Gabriel n’aurait aucun sens (…) Marie pouvait-elle répondre “non”? L’enseigment de l’Eglise catholique qui la glorifie d’avoir accepté suppose, logiquement, qu’elle pouvait donc refuser. Seulement voilà: la même Eglise a érigé en dogme l’Immaculée Conception (que beaucoup de chrétiens três pratiquants confondent encore avec la “conception virginale”, ce qui laisse à penser sur la qualité de l’enseignement qu’ils reçoivent). Or – faut-il le rappeller? -, l’immaculée conception de Marie signifie qu’elle, et elle seule, n’a pas été souillée par le péché originel dès la fécondation de l’ovule de sa mère. A en croire ce dogme, Dieu n’a donc pas voulu s’incarner dans le ventre d’une femme semblable à toutes les femmes, c’est-à-dire tachée par la faute d’Adam et Eve. Marie est ainsi hors de l’humaine condition. Mais si elle a été mise à part dès l’origine, alors elle n’était plus une femme libre, alors elle ne pouvait pas refuser, son avenir était tout écrit, elle était prédestinée. On ne peut croire que Dieu ait voulu tous les hommes libres à l’exception d’une seule personne, Marie, celle justement par laquelle il allait s’incarner. On ne peut croire qu’il l’ait ainsi considérée comme un simple instrument. D’autant qu’à la difference de ses parents, qui l’ont “accordée en marriage” (Luc 1, 27), c’est-à-dire mariée à Joseph sans lui demander son avis, Dieu lui donne la parole. Elle a son mot à dire dans cette affaire. Et elle dit “oui”. On ne peut à la fois louer le “oui” de Marie à Gabriel et croire en l’Immaculée Conception. Il se trouve toujours, certes, et il se trouvera encore, des théologiens pour affirmer le contraire et tenter de le démontrer par une de ces acrobaties intellectuelles dont quelques-uns ont le secret. Mais la question posée par le dogme de l’Immaculée Conception nous entraîne au coeur du problème, celui de l’image de Marie telle qu’elle a évolué au cours des siècles (…).»
***
«Il se trouve que Pélage, demandant que l’homme recherche la sainteté absolue, choisit Marie comme exemple de celle-ci. Il en fait le modele de ce que peut la nature humaine si elle refuse le péché. Et voilà qu’Augustin s’enflamme, comme il lui arrive souvent. Etant donné la vie qu’il a menée dans sa jeunesse (et qu’il raconte dans ses Confessions), il ne croit guère aux qualités de l’homme. Surtout, on l’a dit dejà, à cause de la sexualité qui provoque le péché: tout acte sexuel (y compris dans le mariage) est marque par la concupiscence, le désir charnel, qui est égoïste, donc pécheur. Marie est née d’un acte sexuel, elle n’a pas été conçue sans péché, mais elle a été “régénérée”. Jésus n’a pas subi le péché originel, souligne Augustin, puisqu’il n’est pas le fruit d’un acte sexuel. Mais Marie, si. (…) Donc, Augustin n’y croit pas. Mais l’idée va revenir d’Orient. Du Concile d’Ephèse (431) dont un participant, Théodore d’Ancyre, écrit que Dieu ayant créé la première Eve “sans opprobre, a fait naître la seconde sans souillure”. Bien des évêques orientaux commencent alors, révérence gardée, à comparer Marie à la terre vierge et pure avec laquelle Dieu avait formé Adam. L’idée de l’Immaculée Conception progresse donc de ce côté de la Méditerranée. En Occident, c’est une autre histoire. Certains l’admettent. D’autres s’y opposent, et pas n’importe qui: ils s’appellent saint Bernard et saint Thomas d’Aquin. Leur thèse est simple: le péché originel a frappé toute l’humanité, sans aucune exception, sinon le Christ ne pourrait être dit “sauveur de tous les hommes”. La seule grace de Marie fut d’en avoir été purifiée, non lors de sa conception, mais dès sa naissance. C’est, en somme, ce qu’avait dit Augustin.»

Jacques Duquesne, Marie, Plon 2004.

segunda-feira, 8 de dezembro de 2008

Ave, gratia plena

Solenidade da Imaculada Conceição - Ano B

EVANGELHO – Lc 1, 26-38

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São Lucas
Naquele tempo, o Anjo Gabriel foi enviado por Deus a uma cidade da Galileia chamada Nazaré, a uma Virgem desposada com um homem chamado José. O nome da Virgem era Maria. Tendo entrado onde ela estava, disse o anjo: «Ave, cheia de graça, o Senhor está contigo». Ela ficou perturbada com estas palavras e pensava que saudação seria aquela. Disse-lhe o Anjo: «Não temas, Maria, porque encontraste graça diante de Deus. Conceberás e darás à luz um Filho,a quem porás o nome de Jesus. Ele será grande e chamar-Se-á Filho do Altíssimo. O Senhor Deus Lhe dará o trono de seu pai David; reinará eternamente sobre a casa de Jacob e o seu reinado não terá fim». Maria disse ao Anjo: «Como será isto, se eu não conheço homem?» O Anjo respondeu-lhe: «O Espírito Santo virá sobre ti e a força do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra. Por isso, o Santo que vai nascer será chamado Filho de Deus. E a tua parenta Isabel concebeu também um filho na sua velhice e este é o sexto mês daquela a quem chamavam estéril; porque a Deus nada é impossível». Maria disse então: «Eis a escrava do Senhor; faça-se em mim segundo a tua palavra».
Nota: Hoje a Igreja Católica celebra a festa da Imaculada Conceição da Virgem Maria. Depois do Concílio de Éfeso (431 e. c.) em que foi proclamada a Maternidade divina de Maria, foi-se difundindo a fé na Conceição virginal da mãe de Jesus, cuja proclamação ocorreu, no pontificado de Pio IX, em 1854. Em Portugal, no entanto, a fé nessa virtuosidade da Virgem é vivida pelo menos desde o séc. XII, a partir do qual se conhecem diversas igrejas, capelas e altares dedicados à Imaculada Conceição de Maria. O apogeu desta devoção deu-se quando o rei de Portugal, D. João IV, em 1646, reunidos os três Estados do Reino, consagrou e coroou a Imaculada Conceição como Rainha de Portugal. (Cfr. A Celebração do Tempo).

sábado, 6 de dezembro de 2008

Conselho prático

«O SENHOR é meu pastor: nada me falta.»


SE está com insónias, em vez de contar carneirinhos, porque não fala antes com o Pastor?

Boa-noite!

Baltasar, o Conservador.

Por ter registado os dados inquestionáveis da humanidade de Deus-Menino, este "meu" Baltasar vai a concurso (se o aceitarem, claro) na Barbearia do Senhor Luís. Mesmo de pergaminho e pena na mão, não deixa de ter uma sumptuosa pose majestática. Rei é rei!
Como nota histórico-teológica acrescentaria apenas que os Magos foram transformados em reis, pela tradição e piedade popular, a partir do Salmo 71, 10 («os reis de Társis e das ilhas oferecerão tributos») e de Isaías 60, 6 («De Sabá virão todos trazendo ouro e incenso»). A tradição ocidental, a partir de um Evangelho apócrifo do séc. VI, forneceu também os nomes: Melchior, BALTASAR e Gaspar, (Cfr. Christos, Enciclopédia do Cristianismo).
Imagem:: Éditions CRER, 2005-B. Debelle.

Mots d'esprit de l'humour juif (Femmes)

«Si des femmes ont juré de se venger de toi, ne ferme pas l'oeil.»
*
«La Bible dit que la femme méchante est plus amère que la mort. C'est parce que, face à la mort, il y a l'espérance de la réssurrection. Nous affirmons chaque jour en effet dans nos prières: "Je crois en la réssurrection des morts". Mais que peut-on contre la femme méchante? Elle aussi connaîtra la réssurrection et même alors elle empoisonnera notre vie.»
*
«Le bon associé c'est ta femme. Et même là, il y a doute.»
*
«La meilleure lettre de recommandation pour une femme, c'est la beauté.»
Victor MALKA, Mots d'esprit de l'humour juif, Seuil, Janvier 2006.

sexta-feira, 5 de dezembro de 2008

Maux et Mots

A Musa Venal


Ó musa da minha alma, que amas tanto o luxo,
Quando vier Janeiro e os ventos boreais,
Durante o negro tédio dos serões nevados
Irás ter um tição que te aqueça os pés roxos?

Reanimarás tu esses ombros marmóreos
Com os raios nocturnos que a janela filtra?
Sentindo a bolsa lisa, o palácio vazio,
Irás colher o oiro da celeste abóbada?

Precisas, pra ganhar o pão de cada noite,
Como um miúdo de coro, agitar o turíbulo
E cantar os Te Deums em que mal acreditas,

Ou, como um saltimbanco, exibir os encantos
E o teu riso inundado de invisível pranto
Para desafogares o baço do teu povo.

C. Baudelaire, As Flores do Mal, VIII.
(tradução de F. Pinto do Amaral)
Imagem: Cântico dos Cânticos-Marc Chagall.

quinta-feira, 4 de dezembro de 2008

Alea jacta est!



O Pedro Correia recomendou este blogue nos "Postais blogosféricos" (nº 10) do Corta-fitas, enquanto eu me encontrava para lá do Marão. Ainda nem sei bem o que pensar. A primeira coisa a fazer é agradecer a distinção; depois, dizer que sendo este um blogue muito fraquinho (do género "Liga dos últimos") fico profundamente sensibilizado por alguém lhe achar alguma coisa de positivo (e logo um blogue da super-liga). Gostaria, claro, que este meu cantinho fosse como o grão de mostarda da parábola evangélica, mas se ficar pela altura da planta do incenso já não estará mal. Até porque o incenso foi feito para chegar ao Céu. Eu vou ficando cá pela terra com o Céu como limite. Mais uma vez obrigado ao Pedro Correia pela recomendação; espero que não se arrependa. Finalmente desejo o melhor para o Corta-fitas, que é um blogue que acompanho quase diariamente (especialmente à sexta-feira, eh!eh!eh!). Shalom.

Deixo uma história de louvor, exegese bíblica e perspicácia. E por fim antecipo a sexta-feira do Corta-fitas:
Un théologien longe une église où un groupe charismatique est en pleine louange. Intrigué, il entre pour s'informer. «Nous louons le Seigneur parce qu'il a ouvert les eaux de la mer Rouge au peuple d'Israel!» lui répond-on. immédiatement, le théologien intervient publiquement pour expliquer comment les choses se sont vraisemblablement passés: c'était la mer des Joncs qui était peu profonde et Moïse, contrairement à Pharaon, connaissait les bons passages, etc., etc. L'enthousiasme de l' assemblé en est totalement refroidi et le théologien sort de l'église, très heureux d'avoir contribué à éclairer des chrétiens sur la compréhension de l'Écriture. Mais, à peine sorti, il entend la louange reprendre de plus belle. De retour dans l'Église, il les interroge de nouveau et on lui répond:
«Nous louons le Seigneur parce que, malgré la faible profondeur de l'eau, il y a noyé toute l'armée de Pharaon!».
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Paz Vega (Louvor Zen)

quarta-feira, 3 de dezembro de 2008

Fim-de-semana alucinante

Olá pessoal! I'm back (sorry). Aproveitei o fim-de-semana para subir na latitude geográfica e afectiva, ainda sem saber que a senhora de branco também ia de visita lá para os meus lados. Eu a chegar e a natureza a vestir-se de branco. Foi bonito, apesar do friiiiiiiiio! Alguns registos:

Os primeiros flocos começaram a cair na sexta-feira à noite
(IP4-entre Vila Real e Murça)

A estrada começava a ficar perigosa e... invisível!

De manhã comecei por ver a neve ao longe...


Mas pouco depois já estava no meio dela.


Onde está a estrada? (Alto do Pópulo-IP4)

Lá tive de sair do carro para ir procurar um limpa-neves!
(just kidding)
Umas brincadeiras aqui...

Mais uma fotografia em branco ali...

E na quarta-feira, apesar da chuva e da subida da temperatura,
a neve ainda resistia nos primeiros contrafortes do Marão,
junto a Vila Real.

quarta-feira, 26 de novembro de 2008

Cântico dos Cânticos ( שִׁיר הַשִּׁירִים )

- Ah! Beija-me com os beijos de tua boca! Porque os teus amores são mais deliciosos que o vinho, e suave é a fragrância de teus perfumes; o teu nome é como um perfume derramado: por isto amam-te as jovens. Arrasta-me após ti; corramos! O rei introduziu-me nos seus aposentos. Exultaremos de alegria e de júbilo em ti. Tuas carícias nos inebriarão mais que o vinho. Quanta razão há de te amar! (...)

Como são deliciosas as tuas carícias, minha irmã, minha esposa! Mais deliciosos que o vinho são teus amores, e o odor dos teus perfumes excede o de todos os aromas! Teus lábios, ó esposa, destilam o mel; há mel e leite sob a tua língua. O perfume de tuas vestes é como o perfume do Líbano. (...)

Eu sou para o meu amado o objecto de seus desejos. Vem, meu bem-amado, saiamos ao campo, passemos a noite nos pomares; pela manhã iremos às vinhas, para ver se a vinha lançou rebentos, se as suas flores se abrem, se as romãzeiras estão em flor. Ali te darei as minhas carícias. As mandrágoras exalam o seu perfume; temos à nossa porta frutos excelentes, novos e velhos que guardei para ti, meu bem-amado. (...)

- Ora, eu sou um muro, e meus seios são como torres; por isso sou aos seus olhos uma fonte de alegria.



Do Cântico dos Cânticos (שִׁיר הַשִּׁירִים )



Só no final do séc. I (e.c.) na assembleia rabínica de Yabné se declarou a natureza sagrada (ou canónica) do Cântico dos Cânticos. Isto diz alguma coisa sobre a natureza suspeita do texto, inclusive depois da sua entrada para o cânone bíblico (judaico e cristão). A tendência foi quase exclusivamente a interpretação alegórica em detrimento do sentido primeiro, literal ou natural. Na verdade o Cântico é antes de tudo um poema transbordante de erotismo e sensualidade,um encontro arrebatador entre um homem e uma mulher, entre dois amantes profundamente apaixonados e inebriados; como diz o próprio nome do livro, usando o superlativo hebraico, é o mais belo ou o maior dos Cânticos (de amor). Tendo em conta a longa e conturbada história deste belo texto, só muito recentemente se deu a devida importância ao verdadeiro sentido natural do texto. Este sentido leva-nos a redescobrir as sensações, aromas e visões que ressaltam da descrição dos corpos e da natureza. No fim é:
«epitalâmio, canto de admiração e de amor trocado por uma mulher e por um homem, sussurro de amantes (...) Só muito tarde se leu a noite e o desejo, o corpo nomeado, perseguido, suplicado, o jardim entreaberto, a prece atendida.»
( José Tolentino Mendonça, Cântico dos Cânticos, Cotovia, Lisboa 1999, ed. bilingue).
Imagens: F. Lalou e A. Woda, Tes seins sont des grenades.

terça-feira, 25 de novembro de 2008

Sabedoria Milenar


(Isaías 30, 15)
Boa-noite
Imagem: Mig&Meg.

segunda-feira, 24 de novembro de 2008

Shema Yisrael

Sarit Hadad, agora ao vivo: שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד
(Shema Yisrael...)

domingo, 23 de novembro de 2008

Duas estórias...

Com desejos de Boa-Noite

I
«O Mestre ria das pessoas que se consideravam guias espirituais
dos outros, quando elas mesmas estavam perdidas e confusas.
Gostava de falar sobre o autor do GUIA PARA PEÕES que foi
atropelado no dia do lançamento do livro».
II
«Quando a enfermeira disse:
- Sei que queria um menino, mas é uma menina -
o homem respondeu:
- Ah! Isso realmente não importa, pois eu esperava que,
se não fosse um menino, seria uma menina».
Anthony de Mello, Verdades de um minuto.

Hoje...

Como dizia Ortega y Gasset foi dia de férias de humanidade!

Cristo, Rei do Universo


A celebração desta festa, nas Igrejas Católica e Anglicana, fecha o ciclo anual litúrgico de 2008-Ano A. A liturgia dá especial relevo ao título de Rei do Universo, como expressão da sua fé em Cristo Senhor. Nele e por Ele tudo foi criado; para Ele tudo se encaminha.
(A Celebração do Tempo)

sábado, 22 de novembro de 2008

Quadros da minha Terra

Desta vez viajei pelos meus antigos, mas sempre novos, álbuns
de fotografia e escolhi algumas paisagens intemporais da
minha Terra para vos mostrar; especialmente à Elsa.
Espero que gostem, apesar do amadorismo do fotógrafo.